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清嘉慶23年底(1684)推出「日哪裡有桃樹本府志」高拱幹著已載柿的的紀事,可見臺灣地區在此之前要是已經將果樹導入作物 當初主要由一名我國僧人引進嘉義莊石閣坳頂作物,至於間歇性的的種植以此臺北市縣嘉義埔永康(山海拔400~440米左右)等為較早最最引人注目
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後代殿內,通稱公媽窟這種永恆的的祭孔器皿,象徵著家族現代史與思想中華文化的的濃厚積澱 在編撰後代靈位之時,要依從苛刻規範性或者需劃分「外牌」以及「內牌」幾個性質。 外牌以期概。
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